Названия некоторых документов, хранившихся в архиве Управе Московского Благочиния. Просто почитайте, это лишь малая толика того списка, который я сегодня читала. Архив находился в Никольской башне Московского Кремля.
Итак,
1. 1800 год. Об обязании подпискою старообрядцев Рогожского кладбища о возношении царской фамилии на 7 листах. (Честно говоря, не очень поняла, в чем тут дело. Старообрядцы не почитали царскую фамилию. Им не верили без подписки?)
2. 1802 год. О сломке Сухаревой башни и обывательских домов для канала на 13 листах.
3. 1804 год. О сломке Тверских и Мясницких триумфальных ворот (до этого их исследовали и ремонтировали, а потом, видать, терпение кончилось).
4. Об отобрании богадельни от церкви Вознесения у Никитских ворот на 5 лис.
5. 1805 год. Купца Ивана Никитина о постройке питейного дома у Покровских ворот на 17 лис. Там какая-то история с архиепископом, который обязался построит питейный дом???
6. О сломе домов причта церкви Николая чудотворца на Берсеневке.
7. 1806 год. О запрещении проезда под Сухаревой башней. 5 листов.
8. О переводе Ильинской площади на другое место.
9. О разборе церкви Воскресения Словущего на Дмитровке по ветхости ея. 29 листов.
10. Об увольнении армянской церкви от всех повинностей. 29 листов.
11. Князя Степана Апраксина о измерении земли под домом его.
12. 1807 год. О переводе Матросской слободы в другое место. То есть на Преображенку. До этого они были «обыватели земель Екатерининского богадельного дома».
13. 1809 год. О пропечатании в газетах на покупку материалов от сломки Годуновского дворца на 4 листах.
14. О сломке Китайгородской стены от Варварских ворот к Москве-реке. 12 л.
15. 1812 год. О спуске Красного пруда для розыска в оном артеллерийского имущества. 15 листов.
16. О непозволении жителям проходить через Боровитскую башню. 4 листа. (А то, действительно, проходят и проходят. Брежневу это тоже не нравилось.)
17. 1814 год. О ветхости бань, находящихся на Трубной площади. 6 листов.
18. Об отдаче на содержание галерию на Тверском бульваре. (Не знаю, что это за галерея…)
19. 1816 год. О поправке канавы, проведенной из Чистых прудов.
20. О сломке часовни и будки со стороны Спасских ворот.
21. О сломке колокольни церкви на Берсеневке.
22. 1819 год. Об освидетельствовании родника у Варварских ворот. 23 листа.
Остальное там о «покражах» из церквей всякой утвари, икон и так далее. О построке, ремонте, посылке проектов, тяжбах. Так быт.
Мадикен на ундервуде 
Зачиталась прям. Почему-то застряла на 15й и пытаюсь активизировать, как ссылку — уж очень любопытно ))
НравитсяНравится
Да, 15-й мой любимый 🙂 Может, они после Наполеона пытались что-то выудить из пруда. Неужели дело в простой бесхозяйственности? 🙂
НравитсяНравится
Может быть были затоплены пушки, чтоб врагу не достались?
НравитсяНравится
Ну да, не стрелять же из них, когда враг на пороге :))
НравитсяНравится
Скорее всего. На Красном пруду как раз артиллерийский двор находился.
НравитсяНравится
Интересно бы узнать, каковы были результаты «розыска». Если были, конечно
НравитсяНравится
Это, да!
НравитсяНравится
1. во время богослужения обычно в некоторых местах службы поминают предстоятеля Церкви, сейчас — патриарха, в императорской России не было патриарха, в этих местах службы поминали царскую фамилию. Но и до Синодальной реформы царскую фамилию поминали, только после Патриарха. Однако старообрядцы вместе с отрицанием никонианства часто и государство тоже отрицали, кто-то Петра Первого антихристом называл и т.д. Видимо старообрядцев пытались привести обратно к поминанию императора за богослужением, чтобы они были надёжными подданными.
НравитсяНравится
Молитва за царя только у очень малой части староверов отсутствовала, в основном, у радикальных беспоповцев, а уж поповцы всегда царя поминали, тем более Рогожка.
НравитсяНравится
Наверное, до 1800 года не поминали раз с них подписку взяли.
НравитсяНравится
Здесь надо уточнять, я в подробности вопроса не вдавался, хотя это несколько странно звучит. Дело в том, что у беспоповцев молитва за царя разделения вызывала. Надо будет спросить.
НравитсяНравится
Ясно
НравитсяНравится
Если позволите, небольшое уточнение. Патриарх — на своем месте (церковная власть), а царь — на своем (светская власть). Синод поминали (вместо патриарха) и правящего епископа (митрополита).
НравитсяНравится
Ах, вот в чем дело. Меня тут, конечно, еще подписка удивила. На слово не верили.
НравитсяНравится
Прям зачиталась. Но тоже все чего то ломали. Вон Китай-городскую стену то когда пытались еще сломать.
НравитсяНравится
И Сухареву башню. Ведь чудом устояла. Там много сносили. В это время колокольни все пришли в упадок, и церкви разбирали.
НравитсяНравится
Управа Московского Благочиния, сиречь «сносная» комиссия ))
НравитсяНравится
Тогда понятно:)
НравитсяНравится
М-да, ломали и разбирали всегда… 🙂
НравитсяНравится